Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Коротко о содержимом.

Духовное развитие это то, чем можно заполнить вечность

Краткие правила и информация

Collapse )

***************************************************************************************

Дневники дежурного по Вселенной
тропинкой творочества
Collapse )

***************************************************************************************
Пси-портреты
Проект по удаленному исследованию характеристик личности
Являются моим личным мнением, суждением, составленным в отношении какого-либо конкретного лица по некоторому шаблону на основе моего личностного  восприятия данного лица.
Collapse )

***************************************************************************************
Звездные нации
Проект исследования известных космических цивилизаций "внетелесным" зрением
Collapse )
***************************************************************************************

Чистка и коррекция Проект возобновляю
Проект исследования и развитие "Пси-портретов", направленное на оказание содействия в очистке тела сознания от внешних воздействий. Непосредственно связан с психосоматикой. Однако на возмездной, но разумной основе.
Collapse )

КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА

КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА глава 7

1 В первый год Валтасара, царя Вавилонского, Даниил видел сон и пророческие видения головы своей на ложе своем. Тогда он записал этот сон, изложив сущность дела.

2 Начав речь, Даниил сказал: видел я в ночном видении моем, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море,

3 и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого.

4 Первый – как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему.

5 И вот еще зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его; ему сказано так: «встань, ешь мяса много!»

6 Затем видел я, вот еще зверь, как барс; на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему.

7 После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него.

8 Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно.

Collapse )

Наша Дама из Парижу


— Они нас сожгут, эти негодяи! Вы как хотите, граждане, а я сейчас же иду страховаться! Гореть все равно будем, хоть страховку получу. Я из-за них по миру идти не желаю.
На другой день застраховалась вся квартира, за исключением Лоханкина и ничьей бабушки. Лоханкин читал «Родину» и ничего не замечал, а бабушка не верила в страховку, как не верила в электричество. Никита Пряхин принес домой страховой полис с сиреневой каемкой и долго рассматривал на свет водяные знаки.
— Это выходит, значит, государство навстречу идет? — сказал он мрачно. — Оказывает жильцам помощь? Ну, спасибо. Теперь, значит, как пожелаем, так и сделаем!
И, спрятав полис под рубаху, Пряхин удалился в свою комнату. Его слова вселили такой страх, что в эту ночь в «Вороньей слободке» никто не спал. Дуня связывала вещи в узлы, а остальные коечники разбрелись ночевать по знакомым. Днем все следили друг за другом и по частям выносили имущество из дому.
Все было ясно. Дом был обречен. Он не мог не сгореть. И, действительно, в двенадцать часов ночи он запылал, подожженный сразу с шести концов.
Золотой теленок
Часть 2. Два комбинатора
Глава 21. Конец «Вороньей слободки»


Почему на ум пришла именно эта сцена?
Потому что слишком много разных обоснованных версий того, почему собор должен был сгореть. И потому что очень много условий сложилось для подобного происшествия, которое нужно было Франции в пожарном порядке ).
Возможно это и был поджог, не буду отрицать. Но и без него могло загореться совершенно спокойно и по-настоящему случайно, хотя и неизбежно. Как «Воронья слободка».

Сначала о моем отношении к собору, который уместнее назвать «горгульей слободкой».
Оно сформировалось под влиянием произведения Виктора Гюго «Собор парижской Богоматери». От его описания у меня осталось гнетущее, безрадостное впечатление, как от тюрьмы. Там не ощущалось возвышенности, свойственной любому храму Божьему. Если переходить на более осознанный уровень, то кто-нибудь мне может пояснить, как сочетается символизм чистоты, непорочности Божьей Матери, Богородицы, с наличием на соборе ее имени скульптурных изображений горгулий и прочей нечисти? Чистое с нечистым вместе? Где там многие скульптурные изваяния лилий – символов Девы Марии? Вы уверены, что это настоящей Богородицы храм? Или просто некой Святой Девы но не Марии, богини Кали например?
Сомнительно мне.
Кстати, с французского переводчики яндекса и гугла дают следующее:
nôtre [notʁ] мест     наш, свой (notre); арт/дет    наш, свой   (nôtre, votre)    мы
Dame de Paris - Леди Парижа
Буквально сие означает: Наша Дама из Парижу.
Божия Матерь, Богоматерь будет так: Mère de Dieu.
Так где в названии имя «Мария»? Посему «горгулья слободка».

Каждое значимое и значащее событие имеет в себе основной сценарий, на который навешивается костюм из второстепенных обстоятельств. Главные обстоятельства – потребность (заинтересованность) в таком событии многих, участие в нем многих сторон и предоставлении этим многим сторонам возможности для развития их собственных сценариев в рамках Программ Судьбы. Это справедливо как для человека или сообщества, так и для страны. С программной точки зрения разницы нет.
Всё остальное – место, вид, обстоятельства, планы людей и прочая материальная чепушня – исключительно второстепенные детали, декорации для участников, которые лишь наполняют значимость события и маркируют его для вовлеченных сторон. А также подвигают их на активную реакцию – кармическую отработку.
Итак, какие обстоятельства сложились, чтобы эта «горгулья слободка» сгорела:

- Макрону нужен громкий инфоповод, чтобы …. Символ, глава страны и глава «Ордена Почетного Легиона Франции» нуждается в значительном событии.
- в стране идет ликвидация разными способами христианских церквей и унижение христианской религии. Моральное сопротивление большой части французов такому и потребность в «чуде» и «защите».
- движение «желтых жилетов» зашло в тупик, и его пора заканчивать. Нужен достойный повод выхода из этого тупика.
- финансовый, политический, идеологический и духовный кризис во Франции, как часть общеевропейского. Нужно некое событие, связанное со всеми этими аспектами, чтобы дать намек или импульс для осмысления ситуации. Возможно смены парадигмы развития.
- потребность тайных обществ в знаковом событии для оживления их деятельности. Великие масонские ложи Франции – одни из определяющих в Европе. Может перекликаться с предыдущим пунктом.
- потребность в громком информационном событии, которое могло бы эксплуатироваться тысячами СМИ и конспирологов всего мира долгое время. The Economist в этом году не справился с таким поводом
- еще много разных помельче потребностей, в том числе молитв от простого народа типа «Боже, да вразуми ты их, чтобы задумались!»


Как видно, потребность в таком громком информационном событии во Франции сложилась нешуточная. А тут еще несколько обстоятельств помельче, которые довершили и спровоцировали «короткое замыкание» там, где было тонко:
- Реконструкция собора с мрачными перспективами и наверняка офигенными хищениями, которые надо было как-то скрывать
- Прием главой страны двух разрушителей (материального и духовного) из другой саморазрушающейся страны. Один из которых напрямую связан с расколом и безобразиями в Христианской церкви страны. От которого даже солдаты в обморок падают. А Франция участвовала в начале разрушения этой страны.

Такая концентрация потребности-ожидания глобального происшествия в сфере духовно-материальной со стороны многих заинтересованных субъектов не могла не привести к этому пожару в частности.
Поэтому даже брошенный не затушенный окурок или спичка не мог не поджечь что-либо.
Не могло не произойти короткое замыкание в каком-либо удлинителе или проводке.
Не могла не разлиться где-нибудь горючая жидкость на легковоспламеняющемся материале или высушенном как порох многолетнем дереве.
Да мало ли что еще.

То есть вполне вероятно, что никто его не хотел поджигать, а загорелось «оно само». Просто потому, что не могло не загореться по законам Вселенной.

Родина

Мы говорили, есть у рас Родина,

Откуда вышли все. Мы загибали пальцы,

Описывая признаки страны, что может зваться свято:

Родина, к–Рай Бога Одина.

* * *

Давай с тобою вспомним, о чём текла беседа.

Во–первых, нужны Время и Пространство.

Вот, у Манов — существующая и сущая страна и сторона,

И у Деев — несуществующая и несущая страна и сторона.

Значит, Родина — у Расов и в Расее.

* * *

Во–вторых, Ос, с–Нежный, тяготеет к СевЕРу,

Где белые, чистые с–Нега и Нега.

На севере Расеи есть древняя страна — Корела, под КолО.

Кор–ЕлА — это корень мира, там Самы.

В Кореле растёт Великая Ель, Мировое Древо!

Есть, растёт сейчас и вечно!

Знай, если ты хочешь, — увидишь. Ель тебе покажут.

* * *

Скажи, что в этом мире

Есть чище и белее Снега? Нет ничего.

Но Снег — хоть из Воды, не Вода!

Он — обжигает, как Огонь, твёрд, как твердь, Земля,

И лёгок, словно Воздух.

Потому, Им–Я Снега — НаСт!

Чьё это Имя, чай, сам знаешь.

* * *

Ещё мы говорили, в–третьих: должен быть Лес,

В Лесу — стоячие Озёра, текущие Реки

И Медведь Что Прав.

Круглое Озеро — это НевО, иначе Лад–Ога,

И Река — НевА. Сей Не–Вод рядом с НаСтоящим,

Чьё имя — Он–Его!

* * *

В–четвёртых, Остров должен быть, чтобы сочеталось

Нужное число Стихий, Вода, Земля, Воздух

И Огонь, С–Вет Сверху.

На НевО–Лад–Оге есть Остров — В–АлА–Ам,

По имени святого из народа расов, Вол–хва,

Что хвалит, восхваляет Волю и ВолОса.

* * *

У Острова на Озёрном дне,

Если смотреть сверху, сквозь воду видно, —

Раскинулась Свастика, Знак Древних, от Древа Мира.

* * *

Что отражается в Воде НевО? Овен! Агнец!

И Остров сей — Огонь средь Вод,

Столица рода расов, Пуп Родины.

Отсюда вышел Род,

Чтобы, как Агнец, быть в жертву принесён,

И восхититься в Срок, что близок.

* * *

Да, Расея, Рай, — место с–нисхождения Раса, Ра.

Расея — это пуп мира человеков,

Его душа и середина, оплот.

Потому при из–вращении Живого в Мёртвое,

То есть в конце времён, на Расею, Рай,

Будут нападать те, кто из последних, без буквы Р.

Это их мета.

* * *

Вот, Расея — рассеивала и рассеет!

Что Ей, Вечной, бояться!

Господь, На Стоящий, Р–Один, Р–Од,

Ей близкий, НаСт, ТорОс, Сам с СевЕРа и Сеет расы Он,

Но не Вторые, бес–сильные.

Здесь, в Расее, где Корона Мира, К–Орёл–А, —

Ступень наверх Горы для тех, кто достоин.

Тебя тоже приглашают. Новый мир ждёт.

Карго – тоже культ.

отсель

Ежели бы я был какой-нибудь хайпожор, надувающий щеки, я сейчас бы начал пудрить мозги всякой пакетной передачей информации, распаковкой, дешифровкой и прочей банальной чушью, рассчитанной на раскрытие ртов.

Но я не таков.

Посему скажу просто, что во сне, прямо перед пробуждением проявился образ, который хочу передать. Я не буду говорить, что изложенное есмь истина и пузырить сенсацию. Просто предложу немного неожиданную сторону для рассмотрения хорошо известного. Не буду многословно расписывать, а просто дам рисунков и тезисов для работы вашего сознания и ассоциаций.

Collapse )

Вот такие карго-культы могут быть у нас

Знатокам аглицкого. Истинный перевод слово "Православие"

assucareira - АУ!
Тема для думки:
Нам предлагается использовать перевод на аглицкий название "Православный" как "Orthodox". Сие есмь ИСКАЖЕНИЕ СУТИ слово Православный.

Вопрос таков: Как перевести Праавославный на аглицкий, сохранив суть "Право Славить" или можно сказать "Правильно славящие" и сделать это надо одним словом. Не группой существительных. Фактически придумать новое слово для англоговорящих, чтобы они поняли суть названия.
Янекс-толмач дает "Право славящая"- "The right praising" получается Russian Rightpraising Church.  никакая ни "ортодоксальная" как бы "устаревшая" церковь

Торро. Девять чинов ангельских.


Наконец-то закончил ранее начатое

Исследуя Мироустройство, рано или поздно приходишь к вопросу: а что в конце-начале. Откуда бысть пошла Вселенная. Естественно этому прямая тропинка к Абсолюту, как породителю всего. Самые разные учения так или иначе к нему приходят – и монотеизмы, и многобожия, и философии, и так далее. И даже наука. Мои воззрения, естественно тоже. В самом начале этого цикла я упоминал это. Ну и продолжаю разбираться со всем этим Мироустройством – искать, анализировать, сравнивать. Источниками для анализа для меня являются первоисточники, а не ютубное бухтение самозваных выскочек. Вот, например, христианство, как наиболее доступное. У него конечно та же проблема, что и у эзотерики – гипербольшое число толкователей и разъяснителей всего и вся. Поэтому выкапывать зерна среди шелухи проблемно. Тем более что трудов, пусть даже значимых весьма и весьма. Ну да ладно. Библию я рассматриваю как первоисточник волны искаженной информации. И поэтому авторы, жившие ближе к ее созданию предпочтительней, чем современный ликбез от свежеобсаненых церковников, учившихся по учебникам, утвержденным ЦК КПСС.
В общем пришел к мысли проанализировать свое понимание и воззрения нашей церкви на строение Вселенной, сравнить их так сказать, и, вдруг повезет, найти полезное и новое.

Как провести этот сравнительный анализ?  - Не вдаваясь в детали. «Потрогав» за принципы. Философски, так сказать. Если копать детально – то ни к чему не придешь, кроме как к розни. А нам надо сходство. А для этого, как говорил товарищ Ленин, обратимся к первоисточникам. В христианстве тех, кто соединил инфу о высших силах в иерархию, было предостаточно. Но труд Дионисия Ареопагита есмь основа, по крайней мере в Православии. Вот его и почитал.

Главная претензия к так называемому «язычеству» у христианства – многобожие. Но ведь у славян верховный Бог, породивший все – РОД. У эзотериков – Абсолют в конце иерархии и т.д. То есть различия в наличии Высшего Творца нет – проблема в последующей Иерархии.
В вину славянским/греческим/римским и прочим верованиям ставится наличие других богов – Сварога и Сварожичей, например. А что, у христианства нет иерархии?? Ангельской в частности. Есть. Правда в ней они обозваны его служителями, чуть не рабами.
Угадайте кто это: Субъект, обладающий сверхъестественными способностями, безсмертный, способный передвигаться в пространстве моментально и быть в разных местах одновременно, обладающий возможностью управлять силами природы, знающий прошлое и будущее и еще кучу всякого. Ну и еще по мелочи могущий полно других фокусов. Как такого назвать и кто это?
Думаете славянские-греческие-римские боги? Не угадали. Это Архангелы, например, по христианской классификации. Чем они не боги? То есть обладатели божественных свойств.
Чтобы не было искушения называть их богами, есть оговорка: «действуют от имени и по поручению Бога». Типа Архангелы не имеют свободы воли, а языческие боги что хотят, то и творят, не являясь безпрекословными рабами своего Бога в отличии от Архангелов. Сдается мне врут-с. Еще как Архангелы имеют свободу воли и желания. Другой вопрос, что они соблюдают правила Иерархии. А некоторые не соблюдают и становятся «падшими». Но вполне себе ничего - способны проявлять свободу воли и выбора. А им за это…
Кстати и эзотерики, если не брать шамбальнутых, очень даже признают Архангелов из христианства. Ну а шамбальнутые – те с другими контачат. Но многие эзотерики свои контакты называют «представители Иерархии Света».

То есть различия сводятся к такому: «вы называете своих богами – значит многобожие. Мы называем своих ангелами – значит однобожие». А уж сколько накрутили словесов и закавык вокруг Святой Троицы – уму не постижимо. Бог одИн, или Один. Ой, не туда. То есть Бог Отец, Сын и Святой Дух. Понимай как хочешь – смыслов немеряно и для догматика, и для физика. Поэтому не ввязываясь в спор закрываю вопрос Троицы, просто обозначив его наличие и непонятку для простого ума.

Теперь, прежде чем идти в рассуждениях дальше, приведу несколько принципиальных цитат от оформителя теории Ангельской Иерархии – тех самых Девяти Чинов Ангельских: Дионисия Ареопагита. Специально прочитал его сочинение. Слава Богу, он писал не как современные политолухи – без оплаты за количество знаков и с экономией бумаги.

«Прежде всего несомненно то, что высочайшее Божество, по благости Своей, представив Себе все сущности вещей, воззвало их к бытию.
Потому святые Чины небесных существ ближайшим общением с Божеством имеют преимущество пред существами, не только неодушевленными и живущими жизнию неразумною, но и пред существами разумными, каковы мы.
Ибо высочайший Виновник чиноначалия предначертал такой закон, чтобы в каждой Иерархии не только у высших и низших, но и у состоящих в одном чине, были первые, средние и последние Чины и Силы, и чтобы ближайшие к Богу были для низших тайнодействователями и руководителями в просвещении, приближении к Богу и общении с Ним.»

«О том, что Божественные и небесные предметы прилично изображаются под символами, даже с ними и несходными изображения для описания, умных Сил, не имеющих образа, имея в виду, как выше сказано, наш разум, заботясь о свойственной и ему сродной способности возвышаться от дольнего к горнему, и приспособляя к его понятиям свои таинственные священные изображения.»

«наконец сказать, под какими священными изображениями Св. Писание представляет стройный порядок небесных чинов, и указать ту степень простоты, которой надобно достигать посредством сих изображений. Последнее нужно для того, чтобы мы не представляли грубо, подобно невеждам, небесных и Богоподобных умных сил, имеющими много ног и лиц, носящими скотский образ волов или звериный вид львов, с изогнутым клювом орлов, или с птичьими перьями; равно не воображали бы и того, будто на небе находятся огневидные колесницы, вещественные троны, нужные для возседания на них Божества, многоцветные кони, военачальники, вооруженные копьями, и многое тому подобное, показанное нам Св. Писанием под многоразличными таинственными символами»

То есть, товарищч утверждает однозначно: внешний вид, форма, вкус и цвет любого представителя любого ангельского чина описать невозможно, так как они для нас невоспринимаемы. Любое описание – отсебятина и служит для возбуждения стремления к познанию. Это насчет шестикрылых и многоглазых. Все дальнейшие картинки, изображающие 9 чинов – для детсада.
Между прочим, сие очень важный момент в нашем анализе.
Потому что сие справедливо не только для христианской Иерархии, но и для любой другой иерархии любых других верований. То есть изображение Бога Рода в человеческом обличии – неправильно. Ну да ладно.

Но отвлекся на пояснения. В целом возникает следующее утверждение: Иерархия существует. Ее описание разнится у разных верований. Это понятно. Соответственно можно провести аналогии-параллели с целью понять, что представляет собой Ангельская Иерархия с позиций эзотерики или иного, более научного подхода к Мирозданию.

Начнем процесс с 9 Чинов. Сгруппированы они по 3 по мере удаления от человеков и приближения к Творцу:
1.     Ангелы, Архангелы, Начальства (Начала)
2.     Власти, Силы, Господства
3.     Престолы, Херувимы, Серафимы

Приведу мои соображения на тему соответствия этих чинов отдельным элементам в Мироздании. В принципе «я с корольком», то есть с многими другими мыслителями и Википедией местами сходимся.
По своему притяжению, все эти три ангельские сферы можно «локализовать» по вложенности примерно так:
1-я сфера – Планетарный масштаб. Охватывает уровень планеты и звездной системы. Например, нашей Солнечной системы или любой другой –Альфа Центавра, Тау Кита и т.д.
2-я сфера – Космический масштаб. Охватывает уровень от созвездия, до скопления Галактик. То есть всё, что можно увидеть или как-то опознать. Все уровни Эфира.
3-я сфера – Внекосмический масштаб. Сфера Абсолюта. Охватывает уровень вне «доступного» для обозрения Космоса. То есть то, что познать или обнаружить иначе как виртуально нет возможности и никогда не будет.

Итак, первые 3 чина – Ангелы, Архангелы, Начала.
О первых двух можно сказать, что они непосредственно могут общаться с людьми. То есть имеют с ними возможность непосредственного контакта. А поскольку в их группе есть еще третий элемент – Начала – то и он должен обладать таким же свойством – относительной близостью к человеку. Таким образом эту группу можно определить по месту положения в Мироздании как «планетарный» уровень. То есть порожденный планетой или звездой и способный действовать на уровне, доступном для физического человека. Не обязательно Земли, но для любой другой планеты любой другой звездной системы.
Ангелов и Архангелов мы воспринимаем в человеческом обличии и здесь нет большого заблуждения. Поскольку это следующие этапы существования человека, продвинувшегося в своем духовном развитии. Для рептилоидов, кстати тоже.  По сути это жители более высоких энергетических уровней, у которых отсутствуют физические тела. Но которые по своим свойствам еще способны их «одевать» (или формировать их видимость), без немедленного разрушения структуры материи. Плазму просто так в пробирку не запихнешь. Явление Ангела/Архангела с энергетической точки зрения может сопровождаться высокоэнергетическими электроразрядами.
Что же такое Начала? Начала/Начальства в этом ряду суть порождения звезды. То есть Сущность, которая рождена звездой. Если Сущность человека порождена планетой, то Сущность планеты порождена звездой. Да-да, я помню, что все монады вышли из Абсолюта и остальное бла-бла-бла. Поймите одно: ИЕРАРХИЯ существует ВО ВСЁМ. И в порождении монад или Сущностей. Формально все находится внутри Абсолюта. И формально порождено им же. Но в иерархической последовательности его устройства.
Дионисий пишет: «Имя небесных Начальств означает Богоподобную способность начальствовать и управлять сообразно священному порядку, приличнейшему начальствующим Силам, всецело как самим обращаться к Безначальному Началу, так и других, как свойственно Начальству, к Нему руководствовать; отпечатлевать в себе, сколько возможно, образ неточного Начала, – и наконец способность выражать премирное Его начальство в благоустроении начальствующих Сил».
По сути здесь характеризуются локальные физические законы, которые существуют в данном конкретном пространстве – на физическом, эфирном, астральном, ментальном уровнях. Они характерны в таком наборе именно для этой звездной системы. В другой они другие.
Если вспоминать о «язычестве», то практически всех Богов можно определить на этот уровень. Тут уж ничего не поделаешь.
Итак, получаем последовательность духовного роста человека (которая не всем доступна) уровень человека - уровень ангела (на одной планете) – уровень архангела (межпланетный) – уровень начала (сама планета). Это не говорит, что Архангелы становятся Началами при своем развитии, но это теоретически возможно. Просто это уже другой тип существования или совершенно другой тип выполняемых задач, в который общение напрямую с человеком не входит, но человек, как и любое другое живое существо планеты, завязаны на них.

Средние 3 чина – Власти, Силы, Господства.
Здесь уже все сложнее и неоднозначнее.
Поскольку звезда порождает Сущности, то и она сама есть порожденная Сущность. Она сама есть Власть. Владеющая. Соответственно уровень Властей – управлять строительством звездных систем, жизнью звезд и их скоплений – созвездий. А в более конкретном варианте Системами Жизни. В каждую Систему Жизни входит несколько звезд (не обязательно одного созвездия), расположенных в вертикальной иерархии по «тонкости» структуры. Одна Система Жизни объединяет несколько разных космических цивилизаций, со своими Ангелами, Архангелами и Началами. Люди, живущие в пределах одной Системы Жизни, могут перевоплощаться, как правило, внутри нее на разных этажах и в разных цивилизациях. Если не помер в другой. Но не обязательно. Наше Солнце следующее (ниже) после Сириуса в нашей Системе Жизни. Есть и Глава нашей Системы Жизни. Его уровень в настоящее время, как я понимаю, уровень владения Системой Жизни. Может ли он достичь большего? Да, безусловно. Вопрос в необходимости этого ему лично. И Люцифер имел такой же уровень - Власти. К ним же относятся Сущности, управляющие несколькими Системами Жизни, коих предостаточно в пределах одной Галактики.

Опять же напоминаю – вся рассматриваемая Иерархия, это иерархия уровней духовного развития Сущностей. Теоретически доступная человеку. То есть существуют уровни Сущностей «по рождению», но имеются Сущности «по достижению». И те и другие разумны.

Следующий уровень сущностей – Силы. Фактически это галактический уровень управления. Когда деление на Системы Жизни уже не играет особой роли. Они рулят всей Галактикой сразу на всех ее энергетических уровнях. От ядра, до самых до окраин. Они формируют законы, по которым идет нисхождение энергии от Источника в Мир, о котором я талдычу постоянно.  И вот здесь уже можно было бы обозначить местоположение Рода, как условного создателя Галактики.

Последний уровень сущностей из доступных в проявленном Мире, на космическом уровне – Господства. Те, которые управляют единством Галактик и определяют замыкание энергопотока от Источника через существующее и обратно к Источнику. Это совокупность Галактик, видимых нам в телескопы. Если условно. Черная Дыра в ядре Галактики, имеющая связь с другим и вроде как предоставляющая переход во внекосмическую область тоже. То есть в Сферы Божественного. Господства – суть пограничники между Космическими и Внекосмическими сферами. Они содержат Мироздание в энергетической гармонии. Помимо энергетических, есть еще и информационные задачи – передача «наверх» информации о текущем состоянии вверенного хозяйства. Что в принципе осуществляют все нижестоящие ступени Иерархии.

И наконец Высшие 3 чина – Престолы, Херувимы, Серафимы.
Здесь невозможно сказать однозначно и определённо. Поскольку эта область недоступна человеческому разуму для «осмотра». Доступно лишь получить информацию от кого-то, из приведенных выше Сущностей. Да и те о ней судят косвенно, не побывав там, так как относятся все же к проявленному Миру – Космической области существования. Внекосмическая область для всех нас разрушительна абсолютно. Поскольку энергия там существует совершенно по другим законам. Для Абсолюта же это всего лишь его часть.
Попробую все же определить человеческим языком оставшиеся 3 чина.

Престолы. Это Сфера энергий пограничного перехода, трансформирующая энергии от Источника и к Источнику и осуществляющие передачу «управляющих» сигналов от Сфер Абсолюта в сферы проявленных миров и антимиров. Ну и обратно тоже. Это буферная зона, спасающая проявленные миры от разрушения энергиями Абсолюта и передающая им импульсы Творения. Короче эдакий многофункциональный приемо-передатчик с функцией межсетевого экрана.
Дионисий: «Наконец, наименование высочайших и превыспренних «Престолов» означает то, что они совершенно изъяты от всякой низкой привязанности земной; что они, постоянно возвышаясь над всем дольним, премирно стремятся в горние, и всеми силами неподвижно и твердо прилеплены к Существу истинно Высочайшему, принимая Божественное Его внушение во всяком бесстрастии и невещественности; означает также то, что они носят Бога, и раболепно выполняют Божественные Его повеления.»
Херувимы. Дионисий: «а название «Херувимов – обилие познания», или «излияние мудрости». Наименование же «Херувимов» означает их силу – знать и созерцать Бога, способность принимать высший свет и созерцать Божественное благолепие при самом первом его проявлении, мудрое их искусство – преподавать и сообщать обильно другим дарованную им самим мудрость.»
Исходя из данного определения можно сказать следующее: это то энергоинформационное поле, содержащее АБСОЛЮТНО ПОЛНЫЙ набор информационных спектров, которые только могут существовать, как для космических, так и для внекосмических пространств. И абсолютно невозможный для постижения в целом любому иному нижестоящему существу. Соответственно желание индивидуализировать херувимов, на мой взгляд, есть бредовая затея, так как их жизненный цикл связан с преобразованием и передачей конкретного пакета информации по конкретному запросу уполномоченного субъекта. Например, персоны из разряда Властей, Сил при обращении через Господства к Престолу. Рапорт по команде, так сказать. Херувимы отвечают за трансформацию информационной составляющей излучаемой Абсолютом энергии в Мироздание для поддержания его существования.
Серафимы. Дионисий: ««Так святое наименование Серафимов», по мнению знающих еврейский язык, означает или «пламенеющих», или «горящих», Ибо, что касается до наименования Серафимов, то оное ясно показывает непрестанное и всегдашнее их стремление к Божественному, их горячность и быстроту, их пылкую, постоянную, неослабную и неуклонную стремительность, – также их способность действительно возводить низших в горние, возбуждать и воспламенять их к подобному жару; равно как означает способность, опаляя и сожигая, таким образом очищать их, – всегда открытую, неугасимую, постоянно одинаковую, светообразную и просвещающую силу их, прогоняющую и уничтожающую всякое омрачение.»
Напомню еще раз – это образное, ассоциативное описание.
Серафимы - последний фильтр перед доступом к Абсолюту. Вернее в ту Сферу, где он может находиться. Хотя скажем так, он находится внутри всего существующего, а все существующее находится в нем.  Это та Точка-Источник, из которой пошло всё и в которой зародился и продолжается Большой Взрыв, по терминологии науки. Серафимы же являются преобразователями энергии Абсолюта из изначального единого энергетически-информационного потока в чисто энергетический. Эта энергия далее пронизывает всё Мироздание, служа строительным материалом для него. Заканчиваясь в самом низшем из «демонических» миров и переходя в иное состояние возвращается к Абсолюту уже в другом виде совместно с информационной составляющей исходного потока неся в себе следы от всех пройденных уровней. Любая материя построена на основе энергии переданной через Серафимов по информации переданной через Херувимов. Сила (Серафимы) и Замысел (Херувимы). Эта Сила возносит к Абсолюту достойного, преобразовывая его так, что он теряет любую индивидуальность, становясь частью Абсолюта. Вот что «сжигание» Серафимами.
Отсюда понятно, что как и Херувимы, также и Серафимы вряд ли наделены какими-либо чертами индивидуальности или личности. Вполне вероятно, что и те и  другие существуют в единственном числе и не имеют какой-либо определяемой формы. Это «свойства» среды Абсолюта.

Вот примерно так получается понимание Христианской Иерархии в строении Мироздания.

Что это дает нам в практическом преломлении? А это дает главное для общения человека с Богом - точный адрес, куда надо обращаться за помощью или информацией. Восклицать «О, Боже!» все равно что кричать «О, кто-нибудь!». Хотите конкретики? Обращайтесь конкретно, по имени. Тем более что они все известны. Вопросы по жизни, бытовым – Ангелы, Архангелы, Святые, Великомученики и т.д.  Хотите знать, как устроена Солнечная система? Ищите Сущность уровня Власти. Здесь уже сложнее. Ну и так далее, доколе чувствительности хватит. Ну а коли зовете «Господи!», то знайте, что обращаетесь к Господствам. Вернее к одному Господству, Других не требуется и не имеется. Но у него и уровень соответствующий – уровень всего проявленного Мироздания, а не ваших персональных проблем. Соответственно ваша проблема если и будет услышана, то будет передана в соответствующую инстанцию, уполномоченную для разрешения проблем. Но поскольку вы к ней не обращаетесь в дальнейшем, то решение вашей проблемы «зависнет» до момента обращения на нужный уровень. Так что зовите правильно.



Конкретика в выборе адресата очень важна всегда. Особенно для практикующих контактеров, спиритистов и гипнологов. Надо знать кого вызываешь и что он может. Иначе как в анекдоте: «Дракон, выходи из пещеры на битву!»-«Лучше ты выходи из моей з...цы»

Наряд по очереди. Прожектор перестройки.

«Ну что, Мордастое Светило, наигрался в ктулхи?»

Вот ни разу не удивлен появлением Шефа после парного учебно-боевого выезда с Головотяпом. Кстати, где это он растворился на просторах Солнечной Системы? Ладно придется мне отдуваться одному. Не впервой. Всё же надо покороче светило мое назвать – пусть будет Мордоворотом.

«Дык вот, осуществлял переподготовку личного состава. Левел магии подымал, так сказать. Все заради интересов службы.»

«Да-да, заради интересов. Естественно. А ты в курсе, что интересы службы требуют твоего отчета, что там у светляков творится?»

Во дает! Как будто не знает, что там у них творится. В конце концов без его попустительства они нифига тут не сделают.

«Давай-ка мотанись к своему другу Главковерху и поинтересуйся как дела. Что это я тебе напоминать должен об этом?»

Ну ничего себе подстава! Сначала подослал – найди контакт, говорит. А теперь друзьями называет и еще в нос этим тычет. Уж не знаю, как насчет дружбы – я никому в друзья не набиваюсь. Но вот коллеги мы, это да. МихАрх сам так заявил.

Если уж на то пошло, то и с Шефом мы своего рода коллеги. Как никак ИО Творца олицетворять сам меня напряг.

«А ты это на других все норовишь спихнуть»

О-о-о. Шеф соизволил ответить. Я же не могу разорваться на десять негритят, вернее ПлутАрхов, чтоб везде успеть!

«Уверен, что не можешь? Может помочь?»

Всё-всё. Меня уже здесь нет. Я к МихАрху в гости. Кстати, может действительно попробовать своего клона завести, чтоб планеты Мордоворота контролировать. Надо подумать.

***

Врываться без приглашения в чужой огород как-то не правильно. Но МихАрх выделил чуток времени на аудиенцию, и мы малость потолковали на одной пустынной планете сидя на макушке одинокой скалы. Говорит, что дескать виды медленно текущих песков помогают отвлечься от суеты будней. А всякие текущие водички и шевелящиеся растения, не говоря уж о животных, только будоражат взгляд. Что ж, у каждого своя картинка для расслабона. Мне, например, нравятся бездны Галактики.

Попросил я его просветить меня на тему перестройки в ихней Епархии. Он сначала долго, вычурно, но цензурно высказывал свое отношение к перестройке, всем вместе и каждому по отдельности Иерарху из Совета, ко всем скопом Епархиям и Силам Небесным, ангелам, архангелам, и прочим чинам, их делам, умственным и деловым способностям. Единственное, что своего Шефа не упомянул. Думаю, токмо из-за моего присутствия. Я на всякий случай его выражения зафиксировал и спросил разрешения на использования без ссылки на автора. Он только отмахнулся. «Ну тебя. Делай как знаешь».

В общем, с грехом пополам, если можно так применительно к ним сказать, но структуру они строить начали. Обиженных оказалось море и маленькая лужа. Каждый, видишь ли, мечтал себе приход оттопырить, маленький свечной заводик наладить и чаек попивать. Ну или на худой конец должность повыше заполучить. Но не срослось.

Ежели у них ранее была строгая вертикаль власти со многими ступенями и чинов немеряно, то сейчас они перешли на сетецентрическую систему построения Иерархии. По принципу нейронной сети. Приходы есть, над ними Епархии, которые непосредственно Шефу подчинены. И никакого тебе Совета из двух дюжин горлопанов. Что в принципе радует.

«Так в чем подвох?» я даже удивился такому прогрессу.

МихАрх тяжко вздохнул: «А подвох в том, что Шеф меня ИО себя оставил. Типа ты Главком, вот и отдувайся, пока я по делам отлучусь. И ни полномочий не описал, ни задач не нарезал. Ну как тут военному работать. Мне конечно не впервой, но надоедает периодически. Иногда даже начинаю сомневаться в его существовании и своей адекватности – такое впечатление что сам с собой разговариваю»

Как я его понимаю… Интересно, все Шефы такие?

Конечно, жалиться военачальнику не пристало. Да он и не жалился. Так, пар выпустил и довольно. Не позавидую я тому, на кого этот пар мог бы попасть.

Ладно, теперь о сути их реформы, которая так или иначе отразится на Земной Церкви. И чем раньше земные поймут ее, тем им же лучше. Как я уже сказал было решено использовать принцип нейронной сети. Где поместные Епархии — это нейроны, а приходы и священники в них – синапсы. Саму Патриархию все же решено было оставить, но в чрезвычайно урезанном виде. Фактически остается два типа служащих во всей системе – непосредственно служители, работающие с прихожанами. И технический персонал – клерки, манагеры и статисты. Основная задача Епархий в таком построении заключается чисто в статистических и технически-распределительных работах. Это учет вакансий, сбор и передачи в Патриархию сведений о потребных ресурсах и информационное обеспечение приходов. Распределением энергоресурсов они более не занимаются, дабы не было возможности влиять на приходы. Дисциплинарной практикой тоже. Фактически такой же приход, как и обычный, но отягощенный дополнительными обязанностями по статистике и несколькими клерками ее готовящими. Приходские служители сами выбирают себе вакантные места, где они будут нести свою службу. Епархия просто дает им их перечень. Оставление службы или переход в другую Епархию так же возможен, но чуть более долог. Не до конца пока решен вопрос принципа деления Епархий – территориальный, конфессиональный или персональный. Будут пробоваться разные методы. Ни о какой многоступенчатой строгой иерархии речи больше не идет. А то начальников полно, а исполнителей мало, и те ресурсом не обеспечены.

Что забавно, самыми главными пострадавшими от реформ оказались самые главные. Ну те, которые двухдюженный Совет при МихАрхе был. Его тоже разогнали. Никаких, понимаешь, священно-социальных лифтов не оставили. Как они только за свои места не боролись, какими только карами, бунтами восстаниями и расколами не грозили, рапорта кидали-забирали, интриги развели такие, что весь астрал на ушах стоял. Демоны так вообще всеобщую мобилизацию устроили и сидели у себя тряслись, ждали что их разбирать на атомы придут – думали всё, Армагеддон начался. А это просто Иерархи свои места сохранить пытались. У нас эти разборки только рябью на ментале отозвались, а здесь как будто революция свершилась. Теперь расселись каждый в свою Епархию, дуются как мыши на крупу и ни с кем не разговаривают. Кстати на Земле тоже пара самых обиженных мутки начали – видать сами что-то почувствовали или кто из лишенцев нашептал, чтоб свои интриги поддержать. Да в принципе не важно. Все равно угомонят, так как и последняя поддержка у них ушла с концами. Кому теперь этот Фанар нужен.

Автофекалия от Ворфоломея

Любое событие или их цепочка, происходящие в нашей реальности, происходят по определенным стандартным сценариям. Набор таких сценариев ограничен, что позволило Екклесиасту утверждать: «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.» Меняются только участники, антураж и некоторые частности. Даже результаты остаются неизменными. Распознавание этих сценариев сродни декомпиляции программы до исходника. Оно позволяет не только понять кто что делает, но и чем дело закончится. Чем больше человек знает таких сценариев – тем «изощрённей» он в управлении событиями и тем успешней в достижении своих целей.
Примерно с таких позиций я стараюсь в последнее время рассматривать происходящее. Конечно, есть простые сценарии, а есть и сложные, содержащие несколько простых. Надо учиться видеть и те, и другие.

Наиболее интересное сейчас в сценарном плане действо происходит с артефактом Византийской империи – Константинопольским Патриархатом и  его главой Варфоломеем. Поэтому попытаюсь разобрать его. Часть информации додумал сам, часть дадена, часть на поверхности, только затуманена.
Происходит следующее: Патриархом одной Церкви, формально не являющейся вышестоящей по отношению к другим, принимаются весьма спорные решения, находящиеся практически вне ее компетенции и приводящие к конфликтной ситуации с другими Церквами.
То есть работает сценарий внутриконфессионального конфликта. Результатом этого сценария должно быть либо возвышение, либо уничтожение инициатора конфликта. Возвышение инициатора приведет к расколу – если часть его не примет, а не примет обязательно. Либо к ликвидации инициатора, если не примут все. И тот и иной вариант в истории отрабатывался ранее.

Как вы думаете, понимает ли грядущий результат Варфоломей? Человек, столько лет сидящий на патриаршей должности в Константинополе и добившийся его не за красивые глаза. Конечно понимает. Понимает ли он, на какой риск идет? Понимает, но все равно идет. Почему? Ответ один: потому что не может иначе. И дело здесь отнюдь не в убеждениях. За убеждения на смерть можно пойти. Понятие «Византийское коварство» древнее многих государств и никуда не исчезало.
Все эти обращения Порошенки-Вальцмана об автофекалии яйца выеденного не стоят. Это просто видимость, антураж, формальный повод причем кривой. Да еще и с чужой подсказки. Варфоломей мог его сразу послать (и был бы прав) или мурыжить его годами – ему-то некуда торопиться, выборов не будет. Ой, ключевое слово «выборы» возникло. Но оно важно только для Вальцмана, но никак не для Варфоломея. Но все равно запомним.
Для Варфоломея в этом сценарии выбор не велик – либо пан, либо пропал. Причем вероятность стать паном – крайне низка. Но он идет на это. Для священника его уровня может быть единственное оправдание таких поступков – добросовестное служение Вере. Но тогда фули молчал столько лет?? Раньше не шел и не говорил, а сейчас приспичило? С чего бы вдруг?
То есть добросовестностью Веры здесь не пахнет. Другая причина, по которой Патриарх может пойти на раскол, мне видится «страх+выгода». Когда результат победы с лихвой окупит все риски поражения. Причем поражение может возникнуть и при ничего не делании. То есть выбор еще уже, даже фактически отсутствует – только делать.

При каких условиях для Патриарха возникает ситуация отсутствия выбора?
При таких, когда он однозначно будет опорочен, отлучен от Церкви, лишен сана и т.д., что там у них за самые страшные наказания. Когда обвинение в расколе становится легче, чем грозящий позор.
Таким образом можно прийти к выводу, что Варфоломея банально взяли на шантаж. Угрозы и Посулы. Вместе.
Касательно угроз. Сейчас это компромат. На Варфоломея компромат имеется легкий и тяжелый. Легкий компромат – фиксация его содомии.
Тяжелый компромат посложнее: Имеются (существуют в природе, но не у меня) доказательства того, что он причастен к хищению религиозных святынь и артефактов из зоны боевых действий на Ближнем Востоке. Делал он это продолжительное время, еще до «арабской весны». Понятно, что все Церкви охотятся за артефактами и святынями.
У Варфоломея же произошло не просто «спасение религиозных святынь из лап ИГИЛ». А целенаправленный заказ через посредников на добычу конкретных артефактов. Его представители вели дела с посредниками от ИГИЛ (запрещена в РФ и не только) по получению этих святынь. Начиналось все вполне благородно – выкуп с черного рынка отдельных артефактов. Но переросло в контрактные отношения. По сути это была подстава. Сценарий: посредник сообщает о наличии у бармалеев некоего христианского артефакта, который те якобы хотят уничтожить. Варфоломей отдает указание и выделяет бюджет на «спасение артефакта». Все это фиксируется на видео. Затем, уже после получения посредником денег, делается заказ банде, которая вырезает целое селение, чтобы заполучить этот артефакт (икону, условно) с фиксацией факта. В результате сопоставления дат и фактов получаем цепочку: Варфоломей заказал и оплатил операцию по добыче артефакта в результате которой было уничтожено много мирных жителей - христиан или мусульман, что не лучше.
То есть суть угроз понятна? Если компра по содомии просто поставила бы крест на его желании стать лидером всех «православных»- orthodox- церквей. То второй вариант – заказ хищения святынь, сопряженный с убийством людей, это было бы конец всему. Полный и безповоротный.

Но это угрозы. Теоретически их можно немного купировать, просто уйдя в отставку. Но есть еще и посулы, которые уже не дадут покоя. Рассмотрим варианты:
Чем таким можно соблазнить Вселенского Константинопольского Патриарха? Кроме как стать Pope-orthodox. То есть Папой Константинопольским, первым без равных. И чтобы все остальные Патриархи всех остальных поместных и автокефальных Церквей признали его превосходство. Как это можно сделать? На это есть свои сценарии. Вот один из них:
Он проявляет свою власть, способность принимать решения в частности на Украине. Местные его принимают и слушаются. Но среди остальных начинается роптание. Становится понятно кто с кем и как с кем надо работать, привлекая на свою сторону. Но для этого нужен не только административный или финансовый ресурс. Но и «священный», религиозный ресурс и внутренние агенты влияния. И тут либо всплывают «спасенные святыни». Или появляется свой собственный храм в Иерусалиме. А лучше и то и другое. Потому что при наличии недвижимости на Святой Земле, его статус как потенциального лидера ортодоксальных церквей, упрочится чрезвычайно. Тогда большей части Патриархов поместных Церквей будет гораздо проще принять его приоритет над ними, так как будет куда посылать своих паломников. А в изоляции, раскольниками, останется две-три Церкви. Одна из которых, а в лучшем для него варианте единственная - РПЦ, главный конкурент для его авторитета. Кроме того, внутри самих поместных церквей всегда найдутся те, кого можно будет склонить на свою сторону. Например, царебожники в РПЦ.
Скажите мне, ради чего будет затеваться вся эта мышиная возня с автокефалией, томосами и прочими ставропигиями? Ради получения в пользование нищей УПЦ, отягощенной претензиями РПЦ и угрозой бойкота от всех остальных? Или все же ради более ценного и доходного приза, за который стоит побороться? Кстати, храм для Варфоломея скорее всего отожмут у мусульман, чтобы еще одну причину для раздора заложить. На потомошний геноцид православных.

Не говорите мне что УПЦ богата. Да, в храмах много чего может быть ценного. И местных раскольников оно интересует. Но как это обогатит непосредственно Константинопольскую Патриархию? Какие доходы пойдут от украинских приходов? Они вообще дойдут до Константинополя, или как обычно исчезнут в тиши украинской ночи? Ответ ясен. Украинская церковь сама по себе для Константинополя будет как огромный геморрой - ни присесть, ни перднуть, простите за грубость. И доходу никакого, кроме расходов. Поэтому себе ее они брать не будут, но все сделают, чтобы оттянуть от РПЦ. Перед ними такая задача и поставлена.

А теперь главный вопрос: какая еще сторона заинтересована в реализации сценария с Варфоломеем в главной роли?
Кто имеет интерес на Украине?
Кто имеет контакты, способен быть и был посредником с ИГИЛ?
Кто имеет агентов влияния во всех странах и Церквах?
Кто имеет возможность выделить недвижимость в Иерусалиме?
Чьи уши торчат за всем этим? А может не уши, а пейсы?
Да, именно хвостоверты из Израиля имеют все эти возможности. И агентов в РПЦ, и в Константинополе (как у себя дома), и на Украине (фамилия Вальцман просто совпадение?) и так далее. Именно они по всем параметрам подходят в авторы и выгодоприобретатели этого сценария. У них есть чем нагнуть Варфоломея и чем его искусить. Так что объективно – только они. Не знаю, на государственном, надгосударственном, подгосударственном или частном уровне всё это делается, но ресурсы и возможности у них огромные, желание сильное, а цели глобальные.

Почему Патриарх Варфоломей куролесит?

Уж не знаю, какая анафема полагается церковникам такого ранга, как Варфоломей из Константинополя за его последние выпендрёжи, но они гораздо более важны, чем все навальнинги вместе взятые.
В свзи с этими Варфоломеевскими томосами, возникают вопросы о причинах и последствиях его решений.
В любом случае, на вопрос о нем мне был даден ответ: "Зарвался".

Для начала надо осветить причины такого поведения Варфоломея. Да и не только его.В частности Патриарх Кирилл со своим ляпом о дикарстве славян наскочил на ту же кочку. Но Кириллу по этому поводу уже высказали всё что требуется, и он вроде как проникся. А вот Варфоломея натыкать носом, извините, некому пока.
Итак,
Суть проблемы  "одурения" высших церковников заключается примерно в следующем: поддались "искушениям".

Для понимания что такое "поддались искушениям" и в чем причина этого надо осветить несколько моментов:
1. У каждого из высших иерархов церкви "по должности" есть как минимум два канала связи для обмена информацией- с высшими (т.н. ангельскими) сферами для приема-передачи просьб-ответов. И с низшими (т.н. демоническими) сферами, также для передачи информации и выдворения их представителей (типа экзорцизьма) и т.п. То есть они должны иметь возможность с ними (низшими) работать. Защита от воздействия "снизу" подразумевается в первую очередь их личной чистотой, благостностью и использованием соответствующих методик.
2. В настоящее время Небесная Церковь (высшие сферы), чьей проекцией в физическом мире ранее являлась Земная Церковь, фактически полностью реформирована. То есть в ней произошла коренная реорганизация с упразднением ранее имевшихся структур и перенарезкой действующим ангельским чинам новых задач и форм работы. Соответственно Земная Церковь осталась без высшей поддержки в том виде, в коем она была ранее. Ну и естественно старые каналы от высших прошли ревизию и частично были отключены, а частично утрачены. Бардак во время реформ еще никто и нигде не отменял. А реформы наверху еще не закончены, а внизу (на земле) даже и не начинались.
3. Низшие сферы, понятное дело, реформированию свыше не подвергались, но их структурной организации был нанесен невосполнимый урон через разрушение их иерархии - субъект на должности "Сатаны" был ликвидирован и теперь там нет главного. Но демоны-паханы остались и в чем-то пытаются самоорганизоваться. Хотя для них это принципиально невозможно. Но канала с высшими церковниками в большинстве своем не утратили.
4. Никаких реформ в Земной Церкви даже не наметилось. Что приводит к увеличению дистанции между Земной и Небесной Церквами и во многом привело к нарушению функционирования каналов связи с высшими сферами у иерархов Земной Церкви

То есть, конкретно Варфоломей (и многие другие тоже), утратил связь с высшими сферами (видимо по личным качествам), но не утратил связь с низшими сферами (они расстарались сохранить). В итоге, давно привыкнув получать информацию от высших, Варфоломей в определенный момент стал получать информацию от низших. Но не смог отличить ее источник. И продолжает ею пользоваться считая, что она от высших. Что демонам-паханам и надо. А они уже ему "нашептали" искушений. При этом не стоит забывать об отсутствии личной духовной чистоты у конкретного физического лица на должности Патриарха, что и привело к возможности подмены канала. Это приводит к впадению в искушение и совершению поступков, идущих во вред всей структуре Церкви, но лично выгодных.

По моему мнению, Патриарх Константинопольский Варфоломей, в вопросе автокефалии УПЦ КП мог соблазниться некими обещаниями заинтересованной (или рядом с оной) стороны.
Мое предположение: Израиль мог пообещать Варфоломею выделить кусок земли в Иерусалиме под "личный" храм, а украинские олигархи и УПЦ КП оплатить его строительство. Плата за искушение - томос об автокефалии УПЦ КП. А по сути постановка не только РПЦ, но и всех остальных на грань раскола и закрепление этого положения. В последствии - дробление уже на более мелкие конфессии.

В планах это могло бы выглядеть примерно так. Но в случае реализации такого плана, неизбежно последует открытие реформы Земной Церкви. Так как поведение Варфоломея к ней вынуждает. В этом случае каналы от высших сфер у высших церковников вновь будут открыты и задействованы, а каналы нижних сфер - блокированы за злоупотребление и "нарушение правил". Реформа начнется и не закончится несколько лет, а то и десятилетий.